В учебном пособии Д. В. Альжева с современных позиций рассматриваются основные проблемы религиоведения. Достаточно подробно и корректно излагаются концепции мировых и национальных религий. Приводится много интересных фактов, порой, правда, спорных, как, например, интерпретация «Книги Велеса». Стиль книги достаточно простой, понимание ее не требует специальной подготовки.

Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб.: Наука, 1993.

Книга А. К. Байбурина представляет собой серьезное исследование структуры ритуальных действий. В основном автор использует системы бинарных оппозиций. Книга полезна любому читателю, интересующемуся мифологией и религией.

Белла Р. Социология религии // Американская социология. Перспективы, проблемы, методы. М., 1972. Электронная версия доступна по адресу: http://nauka-i-religia.narod.ru/religioved /garadga /text22.html.

Работа выдающегося американского социолога Роберта Белла предлагает очень нестандартный взгляд на историю и типологию религий. Кроме того, в работе обосновывается понятие «гражданская религия», вошедшее в современный научный обиход.

Библейская энциклопедия. М.: ЛОКИД-ПРЕСС, 2005.

Это издание представляет собой репринтное воспроизведение капитального труда архимандрита Никифора, изданного в Москве в 1891 году, то есть за столетие до рекомендуемого издания. В книге подробно комментируются библейские сюжеты, имена и названия. Ценность ее несомненна, правда, надо помнить, что порой автор позволяет себе вольности и небрежности, поэтому верить всем комментариям нужно с поправкой на возможную ошибку. Но в целом книга очень содержательная.

Буряковский А.Л. и др. История религии. Лекции, прочитанные в Санкт-Петербургском университете. СПб.: Лань, 1997. Достаточно объемное пособие, созданное коллективом авторов (на обложке нет имени А.Л. Буряковского, это библиографическое описание), носит отчасти выборочный характер: наиболее подробно изложены теории христианства, особенно православия. Обзор мировых религий более конспективен, но в целом содержателен и корректен. Студенты, особенно заинтересованные в знании истории и традиций иудейства и христианства, найдут для себя много интересного. Книга хорошо иллюстрирована, выдержан научный стиль изложения.

Васильев Л.С. История религий Востока. М.: Высш. шк., 1988.

Это одна из классических книг советского религиоведения. Автор стоит на позициях атеизма, однако является прекрасным знатоком религий Востока. В книге подробно изложены легенды и мифы индуизма и буддизма, умно и корректно написана глава об исламе. Книга очень познавательна и полезна для всех читателей, интересующихся религиями Востока.

Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира //Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. Электронная версия доступна по адресу: http://nauka-i-religia. narod.ru/religioved/garadga/text12.html. Работа классика мирового религиоведения Макса Вебера посвящена в основном буддизму. Автор критично оценивает данную религию, однако в его суждениях, основанных на фундаментальных знаниях, содержится глубокий смысл. Работа интересна всем, кто хочет понять и объяснить для себя социологические корни буддизма.

Вебер М. Социология религии. Типы религиозных сообществ//Вебер М. Избранное. Образ общества. М.: Юрист, 1994. Электронная версия доступна по адресу: http://www.gumer.info /bibliotek_Buks/Sociolog/vebobr/03.php.

Классическая работа Вебера, где определяются и обосновываются основные положения социологии религии. Эта работа вошла в «золотой фонд» религиоведения и до сих пор представляет научный интерес.

Гараджа В. И. Социология религии: Учеб. пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. М.: Аспект Пресс, 1996.

Книга одного из наиболее авторитетных российских специалистов по религиоведению вводит в круг основных идей и проблем социологии религии. Характеризуя религию как предмет социологического анализа и рассматривая методы ее исследования, автор прослеживает этапы развития и важнейшие течения социологии религии, основываясь на работах классиков этой отрасли знания – Э. Дюркгейма, М. Вебера, Б. Малиновского, Т. Парсонса и др. Книга отражает современный уровень знания ключевых проблем социологии религии – понимания и определения религиозного феномена, форм организации религии и ее взаимодействия с политикой, экономикой и другими социальными системами.

Гараджа В.И.Религиоведение: Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений и преподавателей средней школы. 2-е изд., дополненное. М.: Аспект-Пресс, 1995.

Особенностью данного учебного пособия является то, что оно объединяет в себе собственно учебник и небольшую хрестоматию. Каждая тема сначала излагается в виде лекции, а потом «иллюстрируется» суждениями мировых авторитетов в области религиоведения. Пособие удобно для работ над рефератами, эссе и другими авторскими формами отчетности.

Губман Б. Л. Современная католическая философия: человек и история. М.: Высш. шк., 1988.

Книга Б.Л. Губмана является на сегодняшний день одной из лучших работ на русском языке, где рассматриваются философские основания современного католицизма. Автор анализирует самые разные концепции, в частности, известную теорию Т. де Шардена. Книга очень полезна для тех, кто пытается понять, как современная наука уживается с христианскими догмами.

Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Изд. 3-е, пераб. и доп. Н. Новгород: Изд-во Братства во имя Св. Велик. кн. Александра Невского, 1998.

Выдержавшая уже несколько изданий книга А.Л.Дворкина вызвала неоднозначную реакцию в научном мире. Книга написана с позиций православия, поэтому многие считают подход Дворкина предвзятым. Однако не может не вызывать уважения эрудированность автора, прекрасное знание материала. Если идеология книги и может вызывать возражения, то фактография – никаких. В этом смысле книга очень полезна.

Джемс У. Многообразие религиозного опыта. М.: Наука, 1993.

Классическая работа выдающегося американского философа и психолога Уильяма Джемса интересна и теоретически, и практически. Автор исследует случаи «живого» переживания религиозного опыта, предлагая интереснейшие комментарии.

Докинз Р. Бог как иллюзия. М.: КоЛибри, 2008.

Книга известного британского биолога, специалиста по генетике Ричарда Докинза стала одной из главных сенсаций современной науки о религии. В 2006-2007 годах она побила все рекорды популярности. Автор резко выступает против концепции Бога, доказывая ее лженаучность и социальную опасность. Русский перевод не совсем точен. Точнее было бы перевести еще жестче – «самообман Богом». На обширном научном и социальном материале Докинз пытается доказать несовместимость идеи Бога с современным сознанием. Книга вызвала бурные споры, можно по-разному относиться к концепции автора, но исследование Докинза заслуживает внимания.

Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни// Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. / Пер. с англ., нем., фр. Сост. и общ. ред. А. Н. Красникова. М.: Канон+, 1998. Электронная версия доступна по адресу: http://krotov.info/ library/05_d/dur/kgeym2.html.

Работа одного из основателей современного религиоведения давно признана классической. Дюркгейм формулирует социально-психологические основания религии. Исследуется архаичная религия австралийских аборигенов, она Дюркгейма она интересует не сама по себе, а лишь постольку, поскольку «она больше, чем любая другая, способна прояснить религиозную природу человека, иначе говоря, раскрыть нам существенный постоянный аспект человеческой природы».

Зеленков М.Ю. Мировые религии: история и современность: Учебное пособие. М.: Юридический институт МИИТа, 2003.

Книга известного специалиста М. Ю. Зеленкова подкупает прежде всего основательностью историко-социологического фона. Автор подробно излагает социально-экономические предпосылки мировых религий, порой, правда, компилируя известные концепции. В то же время такая «перегруженность» фактами в какой-то мере нарушает структурную четкость и логичность изложения. Поэтому эту книгу лучше читать уже после того, как основы той или иной религии усвоены. Это касается и изложения ислама, и особенно буддизма, где не специалист вообще может не почувствовать грани между буддизмом и индуизмом.

Ислам. Краткий справочник. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983.

Сохраняющий актуальность справочник по истории возникновения и особенностям ислама. Справочник сочетает обзорные материалы, алфавитный указатель, список литературы и комментированный указатель основных исламских организаций. Он полезен тем, кто хочет глубже понять ислам.

Иэрхарт Байрон. Религиозные традиции мира //http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/rel_trad/index.php.

Эта книга особенно интересна тем, что в ней подробно описываются религии, как правило, мало известные русскому читателю. Автор подробно анализирует религии народов Африки, традиционные дохристианские религии Америки. Мировые религии, в частности христианство, подаются более ортодоксально, а вот национальные – очень интересно. Книга может заинтересовать тех, кто хочет больше узнать о многообразии мировых религиозных культов. Книга написана очень просто и доступна широкому кругу читателей.

Кабо В. Р. Происхождение религии. История проблемы. конспект //http://www.lah.ru/konspekt/back/prip.htm.

Конспекты и комментарии известного этнографа В. Р. Кабо не претендуют на роль самостоятельного исследования. Однако студенту эта работа может оказаться очень полезной. Фундаментальный знаток, В.Р. Кабо излагает и комментирует практически все наиболее авторитетные концепции, касающиеся происхождения и сущности религии. Поэтому конспекты Кабо – это не просто записи для себя, но своего рода учебник, сочетающий глубину мысли с простотой изложения.

Каутский К. Происхождение христианства. М.: Политиздат, 1990.

Имя Карла Каутского обычно ассоциируется с борьбой 10-20-х годов XX века за чистоту марксизма. Вместе с тем Каутский был прекрасным знатоком религии, и в своей книге о христианстве пытался показать экономические и социальные предпосылки возникновения христианской мифологии. Книга написана с марксистских позиций, не все в ней бесспорно, однако эрудиция и убедительная логика автора позволяют видеть в ней серьезное историко-социологическое исследование, сохраняющее актуальность до сего дня.

Классики мирового религиоведения. Антология. М.: Канон+, 1996. Электронная версия доступна по адресу: http://www.gumer.info /bogoslov_Buks/Relig/klass/index.php.

Очень полезное издание, где приводятся фрагменты из работ классиков науки о религии. Многие из этих фрагментов на русском языке печатаются впервые. Кроме того, безусловную ценность для студента имеет прилагающийся словарь религиозных терминов – один из наиболее удачных среди изданий такого рода.

Климович Л. И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. М.: Политиздат, 1986.

Книга одного из «патриархов» советского востоковедения Л. И. Климовича, хотя и отражает идеологию советской эпохи, сохраняет свое значение как исследование фундаментального знатока исламской литературы и культуры. Текст Корана подробно анализируется, проводятся параллели с христианскими текстами. Книга до сих пор интересна всем, интересующимся исламом.

Кураев А. Конспект лекции «о филиокв» http://azbyka.ru /religii/konfessii/3g50-all.shtml.

Проблемная статья Андрея Кураева посвящена сути философских разногласий между католицизмом и православием.

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление// Психология мышления/ Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер и В.В. Петухова. М: Изд-во МГУ, 1980. С. 130-140.

Фрагмент книги классика научной мифологии Люсьена Леви-Брюля содержит интереснейшие размышления о различиях мифологического и рационального сознания. Хотя идеи автора поддерживаются не всеми учеными, они очень интересны.

Леви-Строс К. Первобытное мышление. М.:Республика, 1994.

Работа основателя структурной антропологии Клода Леви-Строса сегодня признана классикой научной мифологии и религиоведения. На огромном фактическом материале Леви-Строс доказывает мысль о единой структуре тотемов и фетишей, о несовпадении религии и магии и т.д. Не все идеи Леви-Строса приняты наукой, но его авторитет сомнения не вызывает. Книга достаточно трудна для чтения и может быть рекомендована только заинтересованным студентам.

Лосев А. Ф.Диалектика мифа. М.: Правда,1990. Электронная версия доступна по адресу: http://philosophy.ru/library/losef/dial_ myth.html.

Классическая работа А.Ф. Лосева, где намечены важнейшие структурно-содержательные особенности мифологического сознания. Без этой работы сегодня не обходится ни один религиовед и мифолог.

Макдауэл Д., Стюарт Д. Обманщики: Во что верят приверженцы культов. Как они заманивают последователей. М.: Протестант, 1994.

Исследование современных сект, произведенное американскими теологами Джошем Макдуэлом и Доном Стюартом, интересно прежде всего своей фактографией. Авторы хорошо знают предмет критики, подробно излагают истории и концепции сект. Однако сама аргументация не может быть признана научной, ибо в качестве решающего основания для критики используется фактор совпадения/несовпадения со словом Библии, который, конечно, в науке не может быть признан достаточным. В то же время для человека, интересующегося мировым сектантством, книга может быть очень интересной.

Мень А. История религии. М.: Слово, 1991.

Книга, составленная по работам и лекциям известного русского священника и богослова Александра Меня, представляет собой православный взгляд на мировую историю и мировые религии. Александр Мень был очень образованным человеком, поэтому его книга имеет право называться научной, не случайно на нее любят ссылаться религиоведы. Для книги Меня характерно сочетание глубины и простоты, поэтому она может быть интересна всем читателям, независимо от их веры и уровня образования.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2 т. /Гл. ред. С. А. Токарев. М.: Советская Энциклопедия, 1987.

Непревзойденное в своей глубине и широте издание, посвященное разным аспектам мифологии. В работе над ним принимали участи крупнейшие отечественные этнографы, мифологи и филологи. Другого издания, где так фундаментально и подробно описан мир мифологии, на русском языке не существует.

Мюллер М. Введение в науку о религии// http://www.gumer.info /bogoslov_Buks/Relig/klass/01.php.

Эта работа – классическая лекция одного из основателей религиоведения М.Мюллера, обосновывающая научный, исторический подход к феномену религии. Это не очень большая статья, интересная прежде всего методологически. Она полезна тем, кто хочет понять, как формировался научный подход к религии.

Основы религиоведения /Под ред. И. Н. Яблокова. М.: Высшая школа. 1994.

Одно из самых авторитетных и известных учебных пособий. Составлено оно большим коллективом авторов, большинство из которых – признанные специалисты. Пособие широко и подробно освещает самые разные аспекты религиоведения. Может быть рекомендовано всем студентам.

Першин Ю. К этимологии слова «религия»: парадигма Цицерона// АнтропоТопос: теоретический журнал в области философских наук / под ред. докт. филос. наук, проф. В. И. Разумова. Омск, 2011. Вып.9-10.

Интересная статья об этимологии слова «религия», написанная с хорошим знанием источников.

Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории. (Проблемы палеолсихологии)/ Под ред. Б. А. Диденко. М.: ФЭРИ-В, 2006.

Книга Б.Ф. Поршнева – одно из самых фундаментальных исследований палеопсихологии. Автор на огромном материале показывает, как формировалось человеческое мышление. Многие идеи Поршнева представляются спорными, но красота мысли автора вызывает самое глубокое уважение.

Прозоров С. М. Хрестоматия по исламу. М.: Наука, 1994.

Очень интересное издание для всех, кто хочет глубже понять исламский мир и исламскую культуру. Хрестоматия представляет собой переведенные с арабского тексты основателей ислама и авторитетных деятелей ислама. Книга адресована студентам-востоковедам, поэтому многие фрагменты не комментируются и могут вызвать у неспециалиста сложности с пониманием. В то же время книга дает редкую возможность увидеть ислам «изнутри» – глазами его основателей и теоретиков.

Радугин А. А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. М.: Центр, 1999.

Пособие знакомит с основами религиоведения. В нем представлены различные концепции теории религии, ее структура и функции в жизни общества и индивида, освещаются проблемы происхождения и эволюции религии. Основное внимание уделяется рассмотрению современных мировых религий. Хорошо представлены проблемы сектантства, рассмотрена проблема религиозной толерантности. Пособие не очень большое, но написано достаточно емко. Может быть рекомендовано всем студентам.

Рак И. В. Египетская мифология. СПб., 2000. Электронная версия доступна по адресу: http://annales.info/egipet/rak/index.htm.

Книга И. В. Рака едва ли может быть отнесена к фундаментальным исследованиям в области египтологии, но такой задачи автор перед собой и не ставит. Это, скорее, увлекательное путешествие по легендам и мифам Древнего Египта. И в этом смысле она чрезвычайно интересна. В то же время это вовсе не поверхностное изложение сюжетов. Книга написана основательно и корректно.

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1981 Электронная версия доступна по адресу: http://www.gumer.info /bogoslov_Buks/Relig/Rubak/index.php.

Классическое исследование академика Б.А. Рыбакова фундаментально описывает функции славянской мифологии и проблемы, связанные с ее изучением. Исследование Б.А.Рыбакова не стремится к легковесным сенсациям, каждое положение выверено, доказано, а потому внушает доверие. Книга не очень легкая для чтения, но очень интересная и познавательная.

Религии мира М., 1994.

Это перевод фундаментального издания, созданного западными религиоведами. В книге подробно и доступно анализируются мировые и национальные религии, в том числе малоизвестные в России. Книга хорошо иллюстрирована, читается легко и с интересом. В конце прилагается обширнейший глоссарий.

Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии/Сост. Гараджа В. И., Руткевич Е. Д. М.: Аспект-пресс, 1996.

Очень хорошо подобранная хрестоматия, представляющая историю научных знаний от эпохи Просвещения до сегодняшнего дня. Очень ценная книга для всех, начинающих изучать историю религиоведения. В пособии не только приводятся отобранные наиболее важные фрагменты работ ученых мирового уровня, но и содержатся краткие сведения о самих ученых.

Синицин В. Пять аргументов Фомы Аквинского в пользу бытия Божия // http://www.binetti.ru/studia/sinicin_1.shtml.

Очень основательная большая статья, подробнейшим образом комментирующая знаменитые доказательства Фомы. Интересна всем, кто интересуется теологией и средневековой философией.

Тайлор Э. Б. Первобытная культура// http://www.gumer.info /bibliotek_Buks/History/Tail/index.php.

Классическая работа одного из «отцов» науки о мифах и религии. Автор на обширном материале показывает особенности древнего мышления. Кроме того, Тайлор в VIII главе (Анимизм) формулирует понятие «минимума религии», прочно вошедшего в научный оборот.

Томас Эдвард. Будда: История и легенды. М.: ЗАО Центрполиграф, 2003. Книга не столь аналитична, как фактографична. Автор приводит огромное число фактов и легенд из жизни Будды, поэтому для человека, интересующегося буддизмом, исследование Эдварда Томаса будет очень интересным.

Угринович Д.М. Психология религии. М.: Политиздат, 1986.

Книга Д. М. Угриновича написана с атеистических позиций, существование Бога им категорически отрицается. С точки зрения сегодняшнего дня подход не совсем корректный. Но автор является прекрасным знатоком психологии религиозного переживания, приводит массу интересных фактов, поэтому исследование Д.М. Угриновича сохраняет научное значение и активно используется современными религиоведами.

Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете. М.: Политиздат, 1985. Электронная версия доступна по адресу: http://www.gumer.info /bogoslov_Buks/Relig/Frez_2/index.php.

Классическое, неоднократно переизданное исследование одного из самых авторитетных специалистов-мифологов. В книге подробнейшим образом анализируются мотивы и образы Ветхого Завета, доказывается их генетическая связь с мировой мифологией. Книга читается довольно легко и доступна для непрофессионалов.

Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. М.: Ладомир, 2000.

Классический труд известного румынского и американского филолога, историка и религиоведа Мирча Элиаде. Прекрасное знание многих языков, культур и религий позволило автору создать исследование, ставшее одним из наиболее авторитетных в современном религиоведении. Книга читается достаточно сложно, однако заинтересованным студентам она очень полезна.

Юнг К. Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991. Электронная версия доступна по адресу: http://lib.rus.ec/b/146039/read.

Карл Густав Юнг – один из самых выдающихся ученых XX века. Его учение синтезирует строгую науку и традиции магии и религии, фундаментальное знание психиатрии и достижения мировой культуры и искусства. Во многих специальных работах, в частности, в работе о догмате Троицы, Юнг подробнейшим образом анализирует психологические, бессознательные основания религиозных культов. Однако эти работы требуют профессионального читателя, стиль их изложения достаточно сложен. «Архетип и символ» – более нейтральное издание, очень популярное у русского читателя. Это своеобразное «введение» в сложную и необычную юнгеанскую систему. Книга будет интересна всем, кто интересуется психологией, магией, религией и культурой. Кроме того, книга открывается большой аналитической статьей А. М. Руткевича, представляющей учение Юнга и его связь с мифологией и религией. Уже одна эта статья может заметно расширить представления о современной науке.

Яннарас Христос. Вера Церкви. Введение в православное богословие. М.: Центр по изучению религий, 1992. Электронная версия доступна по адресу: http://azbyka.ru/hristianstvo/sut/vera_ tcerkvi_03-all.shtml.

Известное исследование греческого богослова и философа Х. Яннараса отличается сочетанием живой веры и открытости современным научным знаниям. Автор подробно излагает философские основы христианского мировоззрения.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Другие книги и статьи автора НИКОЛАЕВ АЛЕКСЕЙ ИВАНОВИЧ